少林一代宗师-----素喜法师 素喜法师,河南省嵩山少林寺第三十代传人,少林寺首座和尚、名誉方丈。河南省登封县城关镇人。民国十三年(一九二四年)出生,俗名耿金柱,家境贫寒,幼年丧母,十一岁时父亲去世,孤苦无依,十二岁投入少林寺落发出家,剃度师是贞绪法师,时为民国二十五年(一九三六年)。 2006年3月14日上午,中原大地突降春雨,淅淅沥沥,连绵不绝。上午9时35分,为传承少林功夫奉献了毕生精力,为发扬少林禅宗文化耗尽了所有心智,为保护少林寺文化遗产忍辱负重作出常人难以想象的付出,被誉为一代宗师的少林寺首座,名誉方丈素喜长老圆寂于少林寺。少室山上电闪雷鸣,五乳峰下草木含悲。3月12日,千年古刹少林寺,悼念的人群来自五湖四海,素喜长老遗体所在的圆通阁内,诵经声不绝于耳,素喜长老的圆寂,结束了少林寺的一个时代。 素喜长老一生护教爱国,在民族大义面前,绝不含糊。1944年12月,天寒地冻,驻扎在登封的日本鬼子封锁了所有道路,少林寺也陷入恐怖之中。一个名叫孝田的日本中队长,带领30多个鬼子,常常骚扰寺院,他们来到寺院,借机盗走文物,捣毁佛像。素喜长老心急如焚。此时,皮定钧将军率领的豫西抗日纵队就在附近,皮定钧将军派地下党员韦念铭化装成教师,以开办少林中学为名驻进少林寺。 1945年2月的一天清晨,寺院众僧正在千佛殿做早课,鬼子和伪军60余人从县城出发,要围剿少林寺。共产党员韦念铭当时正在寺内养病,素喜就背着他向崖峰转移。得知敌人已经进入他们预先设置的埋伏圈,韦念铭把手枪递给素喜,让素喜代表他命令开战。于是,素喜接过手枪,站在崖峰向沟内连开三枪。顿时,队员们开始向山下投掷石块。鬼子惨叫声不断,死伤大半。很快,少林和尚抗日的事儿,传遍了全国各地,为少林寺增添了另一种历史色彩。 守护少林 历尽劫难慧心不移、少林寺僧众都知道,如果没有素喜长老,少林寺的历史可能会断层。这话还得从三年自然灾害时说起。1959至1961年,登封三年大旱。没有饭吃,好多人都还俗了,只有素喜和16个僧人,守护着少林寺的文物佛像。由于太过艰苦,僧人一个个出走,人数最少的时候,只剩下他和德禅、行正等数人。“要是他们也走了,少林寺就断层了。” 1966年“文化大革命”开始,少林寺受到冲击,寺内不仅停止佛事活动,许多红卫兵前来破坏佛像、焚烧经书,一些文物法器也被毁坏,素喜被定为大地主,几乎天天挨批斗。为了保全历史文物,他协助当时的德禅住持给每位僧人分配了一部分经书碑文,命令僧人全部背下,甚至连碑文的字体及年号都要精确记忆,以便日后恢复和保存。之后,他们把经书和佛像掩埋在地下。在他们积极保护下,使一些殿堂亭台、塔林和几十尊铜、铁、木雕佛像匾额、经卷、法器完好无损。“文革”后,他被选为首座僧,为大家讲经说法。 素喜长老六十九年如一日心系少林,守护少林,如果没有他,少林寺历史可能出现断层;从建国至今,他先后七次担任或代理少林住持和名誉方丈,身为目前少林寺辈分最高的长老,他这一生中爱国护教,参禅修佛,苦修少林禅武功夫,带出了少林武僧总教头释德扬、王长青、耿军两位河南省武协副主席等众多少林武术大师...如今长老走了,留下的是尘世中对一个83岁少林长老的敬仰。