少林一代宗师-----素喜法师        素喜法师，河南省嵩山少林寺第三十代传人，少林寺首座和尚、名誉方丈。河南省登封县城关镇人。民国十三年（一九二四年）出生，俗名耿金柱，家境贫寒，幼年丧母，十一岁时父亲去世，孤苦无依，十二岁投入少林寺落发出家，剃度师是贞绪法师，时为民国二十五年（一九三六年）。                                        2006年3月14日上午，中原大地突降春雨，淅淅沥沥，连绵不绝。上午9时35分，为传承少林功夫奉献了毕生精力，为发扬少林禅宗文化耗尽了所有心智，为保护少林寺文化遗产忍辱负重作出常人难以想象的付出，被誉为一代宗师的少林寺首座,名誉方丈素喜长老圆寂于少林寺。少室山上电闪雷鸣，五乳峰下草木含悲。3月12日，千年古刹少林寺,悼念的人群来自五湖四海，素喜长老遗体所在的圆通阁内，诵经声不绝于耳，素喜长老的圆寂，结束了少林寺的一个时代。                          　　素喜长老一生护教爱国，在民族大义面前，绝不含糊。1944年12月，天寒地冻，驻扎在登封的日本鬼子封锁了所有道路，少林寺也陷入恐怖之中。一个名叫孝田的日本中队长，带领30多个鬼子，常常骚扰寺院，他们来到寺院，借机盗走文物，捣毁佛像。素喜长老心急如焚。此时，皮定钧将军率领的豫西抗日纵队就在附近，皮定钧将军派地下党员韦念铭化装成教师，以开办少林中学为名驻进少林寺。       1945年2月的一天清晨，寺院众僧正在千佛殿做早课，鬼子和伪军60余人从县城出发，要围剿少林寺。共产党员韦念铭当时正在寺内养病，素喜就背着他向崖峰转移。得知敌人已经进入他们预先设置的埋伏圈，韦念铭把手枪递给素喜，让素喜代表他命令开战。于是，素喜接过手枪，站在崖峰向沟内连开三枪。顿时，队员们开始向山下投掷石块。鬼子惨叫声不断，死伤大半。很快，少林和尚抗日的事儿，传遍了全国各地，为少林寺增添了另一种历史色彩。                                          　　守护少林　历尽劫难慧心不移、少林寺僧众都知道，如果没有素喜长老，少林寺的历史可能会断层。这话还得从三年自然灾害时说起。1959至1961年，登封三年大旱。没有饭吃，好多人都还俗了，只有素喜和16个僧人，守护着少林寺的文物佛像。由于太过艰苦，僧人一个个出走，人数最少的时候，只剩下他和德禅、行正等数人。“要是他们也走了，少林寺就断层了。”                      1966年“文化大革命”开始，少林寺受到冲击，寺内不仅停止佛事活动，许多红卫兵前来破坏佛像、焚烧经书，一些文物法器也被毁坏，素喜被定为大地主，几乎天天挨批斗。为了保全历史文物，他协助当时的德禅住持给每位僧人分配了一部分经书碑文，命令僧人全部背下，甚至连碑文的字体及年号都要精确记忆，以便日后恢复和保存。之后，他们把经书和佛像掩埋在地下。在他们积极保护下，使一些殿堂亭台、塔林和几十尊铜、铁、木雕佛像匾额、经卷、法器完好无损。“文革”后，他被选为首座僧，为大家讲经说法。            　　素喜长老六十九年如一日心系少林，守护少林，如果没有他，少林寺历史可能出现断层；从建国至今，他先后七次担任或代理少林住持和名誉方丈，身为目前少林寺辈分最高的长老，他这一生中爱国护教，参禅修佛，苦修少林禅武功夫，带出了少林武僧总教头释德扬、王长青、耿军两位河南省武协副主席等众多少林武术大师...如今长老走了，留下的是尘世中对一个83岁少林长老的敬仰。